كلنا سلفيون (نصائح غالية لنا)

يا إخواني يا معشر أهل السنة والجماعة أريد أن يعرف كل منكم أنه على العقيدة السلفية وإلا كان معتزليا أو أشعريا أو رافضيا أو من سائر الفرق النارية للأمة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام
ولو تأملتم لفظ السلف لما حملتم كل هذا الحقد عليه
فإن السلف هم الصحابة والتابعون وتابعوهم فهم أهل القرون الثلاثة الأول الأفاضل رضي الله عنهم
وإذا لم تنتسبوا إلى السلف فهل تنتسبون إلى الخوميني ؟ أم إلى علي خامنئي ؟ سبحان الله
فإتفاقا كلنا إن شاء الله أصحاب عقيدة سلفية
أما ما تختلفون فيه فهو من قبيل الإختلاف في المناهج
فالإخوان مثلا لهم منهجهم الذي يشمون عليه الذي لو جائتهم قوة الأرض ولو كانت على الحق لما تتعتعوا عن منهجهم.
ثانيا: أأتكلم في شيخي الحبيب الذي أخطأ وأذكر خطأه أحب إلي أم أن أتكلم في الإسلام وأقول يا عم أصل الشيخ كان يقصد الخير لا والله
فمن المعلوم إحسانا بالظن بكل مسلم أن كل واحد من الأمة الإسلامية يبغي الخير ولكن لما لا يستطيع أن يحسن شيئا ويسبب فيه خللا يرد عليه ولو كان أعز عزيز وأقرب قريب سبحان الله ما هذا التعصب يا إخواني
ثانيا: لو عدا الرادون على الدعاة على شخصياتهم نقاضيهم ساعتها ونحكم بخطئهم فليس إلهنا هوانا بل إن من ينقم على شخص في شئ وأردت أن تعرف صدقه أم كذبه انظر إلى كلامه عليه فإن اختلق أشياء عليه فهو الكاذب
أما نحن فنذكر أقوال المخطئ المعهودة التي ما رجع عنها نذكرها نصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولإئمة المسلمين ولعامتهم والله المستعان

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
وبعد فهذا كلام رائع لأخينا الشيخ شريف بن على حفظه الله ولقد قرأت له هذا الكلام سابقا
ولكننى لما قرأته الآن لم أتمالك نفسى من الإعجاب فإن أخانا يريد أن يقول لنا وبكل بساطة
كلمة السلف من حيث اللغة تعنى ما مضى ومن حيث الاصطلاح هى عصر القرون الثلاثة الأوائل
الذين امتدحهم النبى صلى الله عليه وسلم فى حديث عمران بن حصين
فمن من الناس لا يحب أن يتشبه بتلك القرون قلت انا مضيفا على كلام أخى أن السلفيه هى الفطرة فمن من الناس يستطيع ان يفضل أى داعية من الدعاه على أحمد بن حنبل أو الشافعى
لا تجد الفطرة دائما تميل إلى ما سلف من القرون .
ثم انتقل أخى بارك الله فيه فقال فالإخوان مثلا لهم منهجهم الذي يمشون عليه الذي لو جائتهم قوة الأرض ولو كانت على الحق لما تتعتعوا عن منهجهم.
ولكن تلك فحسب قد خالفت فيها أخى فإن الإخوانى إن عٌزل عن منصب أو قرر الإخوان ترشيح نائب غيره فإنه ينقلب على الإخوان وبكل بساطة ههههههههههه
ثم تراه يخرج فى الصحف العلمانية والقنوات الماجنة يهاجم جماعته الأولى بحجة أنهم ظلموه فى استجواب مالى أو قضية فساد إدارى
ومن دقة أخى حفظه الله أنه قال لو جائتهم قوة الأرض لذا ما علق ابو عبد الملك إلى من هذا الجانب ونسأل الله لنا ولهم العافية والحمد لله رب العالمين

يا اخوة قد سمعت انه يوجد جماعه تسمى السلفية فهل هذا الكلام صحيح؟
ارجوا الرد جزاكم الله خيرا
ثم هناك شىء اخر اخوانى نعم الحق اننا ينبغى ان نسير على خطى السلف الذين كانوا يسيرون على خطى الصحابة رضى الله عنهم اجمعين لكن السؤوال اذا اين الاجتهاد ولو كان هناك اجتهاد من العلماء المعاصرين هل ناخد به ولو كان مخالفا لبعض اهل السلف طيب الله ثراهم حيث اننى سمعت احدا من المشايخ الكبار يقول وانا اختلف مه ابن تيمية رحمه الله او احد ائمة السلف المشهورين تقريبا ؟؟؟؟ وجزاكم الله خيرا

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد
فلا أعلم يا أخى أن هناك جماعة إسمها السلفية فالسلفية ليست جماعة لها رئيس ووكيل وكذا
ولكن السلفية هى منهج يتبع وليس إلا وأما قولك لو كان اجتهاد من عالم معاصر مخالف للسلف
فهل نأخذ به أقول الأصل أنه لا يجوز تقديم قول عالم معاصر مهما كان على قول السلف إلا أن قد
تختلف بعض الأحكام من زمن إلى زمن مع بقاء الاصل على ما هو عليه أو من مكان لمكان وأكرر
مع بقاء الأصل على ما هو عليه
وفى نهاية كلامى أٌذكر انه لا يقدم كلام المعاصر على كلام السلف .
والسلف يا أخى هم أهل القرون الثلاثة الاوائل فلا يطلق على ابن تيمية انه من علماء السلف
اصطلاحا ولكن يقال عليه متبع لمنهج السلف أى القرون الخيرة أو خير خلف لخير سلف

كلامك يا أخي في الاعتقاد فقط صحيح لإن عقيدة السلف صحيحة لم تشب وأخذوها من رسوال الله صلى الله عليه وسلم
أما الفروع فكلامك يا أخي غير مطابق
ونعوذ بالله من الضلال أن نقول : لا ينبغي تقديم كلام أحد معاصر على كلام أحد من السلف
بل الصواب : لا يجوز تقديم كلام أحد أي كان على كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
أما الخلافات الفقهية واردة
قد أصل لشئ صواب لم يصل إليه الإمام أحمد بن حنبل أو الشافعي أو مالك أو أبو حنيفة ولا شك أنهم جميعا من السلف

ايوة هى دى اخى اريد ان اعرفها جزاك الله خيرا لكن
ابو عبد الملك يرى عكس ما تراه انت فانا ماذا افعل ؟ لكن مش عارف بجد حاسس ان الامر كما رآه اخى الشيخ ابو يحيى وهذا ما ارتاح اليه وجزى الله ابا عبد الملك خير الجزاء على اهتمامه وحرصه علينا باتباعنا لهذا المنهج العظيم

جزاك الله خيرا وانا والله يا أخى كنت أقصد الأعتقاد لكن أنسانى الشيطان ذكر ذلك فجزاك الله خيرا على تذكيرى بذلك وذاك هو الظن بك ونحن نرحب دائما بالنقد البناء ونحن أيضا نعوذ بالله من الضلا كما استعذت انتا منه والحمد لله رب العالمين