يوسف الصديق

يعرض على قناة ميلودي دراما المسلسل الإيراني "يوسف الصديق" الذي يجسد شخصية النبي يوسف ووالده النبي يعقوب وسيدنا جبريل عليهم السلام وهذا مستنكر جدا لعدم جواز تجسيد الأنبياء والرسل والعشرة المبشرين بالجنة في الأعمال الفنية سواء سينمائية أو تليفزيونية.. وبعد يومين وبالتحديد يوم الخميس الماضي طالب مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف بوقف بث المسلسل واستنكر عرضه علي قناة "ميلودي دراما" تحية خالصة إلي مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف.. وأتمني من وزير الإعلام سرعة وقف عرض المسلسل لان قناة ميلودي دراما تبث من القمر الصناعي المصري النايل سات.
أما حكم مشاهدة ذلك ففي القلب منه شئ
والله المستعان

جزاك الله خيرا على ذلك الخبر لكن ليس عجيبا على مؤسسة مثل مؤسسة النايل سات ان تسمح بتلك المسلسلات العجيبة ان تنطلق من قنواتها نعم ثم ان هذا المسلسل تابع للجمهورية الاسلامية فكفاكم حقدا على تلك الدولة الرقيقة المحبة لدين الله ؟؟؟؟؟؟؟؟ ( اسال الله ان يخلص اهل السنه من ايدى المجوس يا رب العالمين) فلقد سمحت تلك المؤسسة بقنوات شيعية وصوفية وغيرها للعمل على حرب الدين والتدين انبيك عن بعضها فمثلا قناة الانوار الشيعية وقناة صوفية وغيرها لذلك الاسوأ هنا ليس فى سماحها بالاطلاق فالامر عادى
اما الاسوأ انها تكون بطلة على القنوات الاسلامية السنية اه صحيح القنوات السنية دول شوية ارهابيون هابيون متخلفون يريدون ان يرجعونا الى ما وراء الزمن كما يقال - على حد زعمهم- فكم من قناة اغلقت وقطع الارسال عنها لمجرد انها تحارب من يحارب الدين فالله اسال ان يمحواتلك المؤسسة التى ما اتت لنا- بجلاف القنوات الاسلامية السنية التى دخلت رغما عنها- الا بكل سوءا كقنوات روتا.... وميلود.....وغيرها
ثم انى اقول لمجمع البحوث الاسلامية لا فرق بين كلامك وسكوتك وانا ارى ذلك لا فرق بالفعل فى تغيير حدث من الاحداث لانها مؤسسة دينية اسلامية اما الكنيسة فهى الان اصبحت جزء من الحكومة تأمر وتنهى عقبى للازهر ما يبقى مثلهم

نعم يا أخي اسأل الله تعالى أن ينتقم ممن يسمحون بوضع هذه القنوات على الأقمار الصناعية
لكن لا ينبغي أبدا أن نجعل كلام مجمع البحوث كسكوته يا أخي فإن هذا ليس من الإنصاف وخاصة أنه أخيرا تكلم
نحن عندما تنزل بنا نازلة ويسكت الأزهر ونريد منه أن يتكلم ويرد فإذا هو يسكت أيضا ثم في نهاية المطاف يرد ويدافع وينافح هل واجبنا تجاهه الآن وقد أناب ورجع أن نقول إن كلامه وسكوته سواء بل لا يستوون
فالأمر أن المجمع هذا وكل ما هو إسلامي في بلادنا عليه ضغط غظيم ومنع من الأمن وغيره فجزاهم الله خيرا على أن قالوا ما قالوه
فنحن أمة مرفوع عنا الأغلال والآصار التي كانت على اليهود والنصارى من قبلنا وعلينا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهذا عين ما فعله المجمع الإسلامي أنه استنكر عرض النبي يوسف ويعقوب عليهما السلام أما هداية الناس فليست لنا أما ترى قناة ميلودي دراما ما زالت تعرض المسلسل وتعرضه ثلاث مرات في اليوم مرة حقيقة ومرتين إعادة
ألا تراها لن تكف عن عرضه حتى تنتهي حلقاته بالكلية فاليوم ستعرض فيه الحلقة السادسة أو السابعة أو الثامنة والعشرون
فالله المستعان إنما علينا قول الحق وكما قال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي صدر به كتابه كلمة الحق
(ألا لا يمنعن أحدكم رهبة الناس أن يقول بحق رآه أو علمه فإنه لا يقرب من أجل أو يباعد من رزق أن يقول بحق أو يذّكر بعظيم ) رواه أحمد وصححه شاكر وضعفه الألباني والله أعلم
وفي الحديث الصحيح كالشمس (أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلام عليكم
انظر اخى الى ما اقوله جزاك الله خيرا
مجمع البحوث الاسلامية ليس فقط عمله الكلام ابدا ديننا ليس كلامات فقط انما افعال نعم فالذى قال كلمة حق عند سلطان جائر انه ما قاله من وراء حجاب او قالها ككلمة كما نحن نقولها دى الجكومة مش عارف ايه او بايظة او اواو انما ذهب بنفسه نعم بنفسه وقال له انت مثلا مخطىء فى كذا فالامر ليس امر كلام قط وبدليل انه لو كان كلاما فقط لما تعب النبى صلى الله عليه وسلم واصحابه فى الدعوة بالعمل والنشاط والانتشار وليس فقط تعليق ورقة معينة يتقال فيها الاسلام دين عظيم ينبغى ان تدخل فيه فانا ارى كما رايت انهم بالفعل فى تقدم طالما تكلموا ولله الحمد لكن ايظل حالنا كلاما فلن يحصل شيئا قط قط قط بل ان الامر انى ارى وانت اعلم منى بذلك وانا اعلم ذلك ( ليس تواضعا بل انت الاعلم منى) انهم من الممكن ان يجتمعوا ويقيموا ندوات علمية دينية يحثو نالناس والجماهير والسلطة على عدم السماح بذلك هذا هو بالفعل الكلمة الحق عند السلطان الجائر والله اعلم
وانى استغفر الله عز وجل ان كان كلامى هذا مخالف لدينه عز وجل واصبح انا معذورا بالجهل وجزاكم الله خيرا

نعم يا أخي جزاك الله خيرا فكلامي والله ليس مخالفا لكلامك ولم أحزن من كلامك
ونحن نعلم سلطة الكنيسة الآن
لكن لو علم كل إنسان ماذا عليه من الواجب لاستراح كل مسلم
قال رسولنا صلى الله عليه وسلم (من رآى منكم منكرا فليغيره بيده .... إلى آخر الحديث) رواه مسلم من حديث أبي سعيد الخدري
وأنت تعلم أن الحكومة لا تستطيع تغيير منكر هذا المسلسل باليد
لم ؟
ليس لإن الحكومة عاجزة ولكن هذه طاقتها فالحكومة ذاتها تستطيع تغيير هذا المنكر باللسان وتأمر القنوات الفضائية بأن تكف عن هذا
فقد بينت لك أخي العزيز أن الحكومة لا تستطيع ذلك باليد إذ أن تغيير المنكر باليد يتطلب شيئين أولا : القدرة ثانيا: أن يكون الأمر تحت يديك
والشرط الأول متواجد
والثاني ليس كذلك لإن الحكومة لا تستطيع أن تتحكم بالحجب أو بالمنع بل هي تأمر جهات آخرى تفعل بذلك
فما بالك بالمجمع ؟؟
ثانيا: متى أمر النبي صلى الله عليه وسلم المغيرة بن شعبة وأبا سفيان بن حرب وخالد بن الوليد بهدم الات والعزى
هذا حدث عند القدرة وأنتم تقولون كما يقول أهل العلم المجمعون على ذلك أننا في زمان استضعاف فكيف تعتبرنا في زمان استضعاف ثم تأمرنا بالحركة لمنع بثها عنوة
والمحاضرات التي سيقوم بها المجمع كما ذكرت لوقف البث قد تسبب المنع وقد لا تسببه وإصدار المجمع استنكارا قد يوقف وقد لا
لذلك ربنا تعالى لم يتركنا للإحتمالات (قد يكون وقد لا يكون) إنما أمرنا بالمستطاع إذا استطعت مرتبة اليد فافعل وإلا فاللسان وليس بين هاتين مرتبة أخى
وأنت في آخر تعليق لك على مقال الديموقراطية في الميزان السلفي شكوت من صنيع الإخوة وعدم تكلمهم على المنتدى وتكاسلهم وهذا كلام فما بالك بالفعل ؟؟
النبي صلى الله عليه وسلم بلغ الذروة في العلم والعمل ولما وضع المشركون عليه سلا الجزور وهو ساجد كما في الصحيحين من حديث عبد الله بن مسعود
ما استطاع شيئا إلا أن رفع يديه يدعو عليهم ولم يستطع أن يعمل شيئا آخر قارن بين ذلك وبين يوم دخوله فتح مكة فقد أهدر دم ستة من المشركين أو أكثر على بعض الروايات لم يفعلوا دنيئا مثل ما فعله أصحاب الجزور ومع ذلك دخل عزيزا يوم الفتح فقيل له : ابن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال : اقتلوه
النبي صلى الله عليه وسلم تجربته التي مر بها نحن نشبهه فيها جدا وهو لنا أسوة وقدوة وأرجو أن ننبذ الخلافات بيننا أخي العزيز وأن نصلي لله تعالى لكي يزيح ما نحن فيه من غمة ونحن معشر السلفيين لا نرى الدخول في الإنتخابات أو المجالس النيابية وكنا دائما نسمع إخواننا من جماعة الإخوان المسلمين يقولون : هذه سلبية مقيتة كيف لا تغيرون المنكر وتختارون الحاكم ومش عارف إيه و إذ بهم فجأة يمتنعون هذه المرة عن الدخول فيها ويقاطعونها لإنهم رأوا أنه لا جدوى فيها ودخولهم فيها يعني إضفاء شرعية على الإنتخابات وكأنها نزيهة عادلة فوالله إن فائدة الأنبياء والمرسلين أخذ العبرة منهم حتى لا نقع في أشياء حذر منها الأنبياء منذ أكثر من ألف عام
فمن سجن فأسوته يوسف ومن عذب فأسوته نوح وإبراهيم ومحمد
ومن سب فأسوته جميعهم ومن أخافه أمن الدولة في الله فأسوته جميع الأنبياء أيضا وهكذا وبارك الله في أخينا أبي عبد الملك حفظه الله ولعله بخير

سلام عليك
يا اخى انا بحبك مفيش خلاف خااااااااااالص ابدا بل انت بتفهمنى وانا بحاول على ادى افهمك
لكن قصدت من الحركة انهم بالفعل يستطيعون ان يقيموا ندوات على الاقل نسمع عن اى ندوة حتى لو هتتلغى بس اهو عملوا والناس عرفت هذا كل قصدى وانا اصبحت ارى ان الدخول فى تلكم الحركات السياسية ليس بالصحيح ولو جزئيا والله اعلم اقصد بقى هل ينفع الدخول ان كانوا فى كامل احتفاظهم بالسنه وعلى منهج السلف ؟

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
أما بعد
فجزاكما الله خير الجزاء على إيضاح مثل تلك المسئلة وهى عدم جواز تجسيد الانبياء والصحابة فضلا عن الملائكة
ولكنكما حفظكما الله تطرقتما إلى شئ آخر وهو عن مجمع البحوث فكما قال ابو يحى حفظه الله
الحمد لله الذى أيقظه بعد نوم سنتان كاملتان من الزمان ولكن هل هو فعل تيقظ
كلا وربى ما تيقظ أين قرارتهم بوقف بث المسلسل أين القرار بغلق تلك القنوات الماجنات
سبحان الله أما زئر ليوث الأزهر فى وجه العفيفات ومنعوهم الحجاب أما اتخذو قرار بمنع النقاب
أما قام كبيرهم بخلع النقاب عن وجه تلك الطاهرة العفيفة أنا لا أدرى والله ما أقول نشكرهم.........
سبحان الله والله إن أوثق عرى الإيمان الحب فى الله والبغض فى الله وأنا أبغض كل من صد عن سبيل الله لا أحبه ولا أشكره
. والله الموعد مع اولئك الذين باعو دينهم بدنيا غيرهم وانخرطو فى تلك الأنظمة الفسدة العميلة وأضفو عليهم الصبغة الشرعية
وختاما أقول لكم يا إخوانى اتقو الله فى دينكم إياكم ثم إياكم أن تميعو القضايا فتلبسو على الناس دينهم فتحملو أوزارهم إلى أوزاركم
بينو للناس أما أخذ الله الميثاق على أهل العلم لتبيننه للناس ولا تكتمونه فهل هذا التبين بشكر الظالمين على موقف نامو فيه أكثر من سنتين
ولما ظنناهم استيقظو إذا بهم لهم غطيط فحسبنا الله ونعم الوكيل والله إنى أحدثكم بكلامت كأنها قطعا من جسدى والله لو أملك أنفسا بعدد شعرى إذا لطرت
إلى كل واحد منهم بلا جناح كنسمة تسابق الرياح ثم هززته هزا وقلت يا فلان إتق الله والله لن ينفعك إلا عملك ورحمت ربك فاتقى الله
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون والحمد لله رب العالمين

ما بال إخواننا يسوون بين كلام مجمع البحوث وعدمه
ويعتبر أخونا أبو عبد الملك كلامهم ليس تيقظا وما دليله في ذلك ؟؟
دليله أنهم نكصوا عن سائر القنوات ونكص زعيمهم عن النقاب وعن أختنا كاميليا شحاتة فك الله أسرها
فلأجل ذلك يعتبر سكوتهم كعدمه والله ليس بإنصاف
هلا قلت جزاهم الله خيرا على هذا وعقبال ما يتم لك التخلص من قنوات الأغاني وغيرها
أخونا أبو عبد الملك كلامه يحتد فيه كثيرا علي ويظن أني عميل أعوذ بالله من الضلال
كلامك يا أخي لا يحتمل إلا معنى واحدا قلته مرارا وتكرارا ولم تصدقني وهو أنك تريد إنقلابا في التغيير مرة واحدة تصلح فيها كل الأشياء جملة واحدة
والله ما استطاع ذلك صلاح الدين الأيوبي مع الدولة الباطنية الخبيثة ولا من هو أفضل منه رسول الله صلى الله وسلم فكان يصلي عند المسجد الحرام وفيه من الأصنام ما فيه هل تقولوا إن صلاته باطلة !!!!!! سبحانك هذا بهتان عظيم
أنتم تبخسون الناس أشيائهم ونهى الله عن ذلك في كتابه
لو شجعت مجمع البحوث هذا لعلك تتسبب له في خير بدلا من الذلة والمهانة التي فيها ثم نزيده نحن توبيخا ولوما على كل شئ لا تكونوا عونا للشيطان على إخوانكم والسلام

سلام عليكم
جز الله شيخنا الفاضل خير الجزاء ابو عبد الملك وابا يحيى
وانا معكما تماما
الاول مع الاخ ابو عبد الملك فيما قال فلا ينبغى ان ناتى باسد ونقول له تعالى فاطرد هؤلاء الفئران فيعمل الاسد على ان يرسل احدا بدل عنه مثلا او غيره ويقول لهم قولوا لهم ان يبتعدوا فلم لا يذهب هو ويفعل ذلك مع قدرته على عل ذلك فانا ارى انهم يستطيعون ان يفعلوا اكثر من ذلك لذلك انا ارى ان ابا هبد الملك يرى المجمع اسدا وما ينبغى ان يرد عليهم بمثل هذا ابدا بل ينبغى ان يكون هناك اشياء اخرى نعم فالاسد اذا تكلم سمع له وان لم يرى له اعمالا فعلى الاقل ان نسمع له زئيرا وهل ترى اخى الفاضل ان كلامهم زئيرا بالنسبة لنقطتى هذه؟؟؟؟؟؟؟ هذا السؤال لنقطتى هذه اى على فهمك للنقطة فالسؤال للنقطة هذه
ثنيا انا مع الاخ ابى يحيى فى كلامه ايضا ولا خلاف بين الاثنين فانا ارى انه ينبغى ايضا تشجيعهم على ذلك وذلك من خلال مثر ان العلماء يقدروا ذلك ويكلموا الناس على فعلهم لتشجيعهم على مثل ذلك وان كنت ارى اخى الكريم انه بالفعل يوجد هناك فى المجمع من لا يوافق على ذلك لكن هو مغلوب على امره وللاسف فان تكلم هو سيجد اصواتا من العلماء الذين يخطئون احيانا فى مثل هذه المواضيع او العملاء واستتغفر الله ان كنت خطات فى حق عالم فيهم

والامر بسيط يا ابا يحيى فما قصد ابو عبد الملك شرا من كلامه او قصدك بما اسميته فى كلامك فانت تعلم مدى حبه لك وما يستطيع ان يقول لك هذا
واسال الله ان يبعد عنا الشيطان وجزاكما الله خيرا