تنظيم القاعده على الطريق المستقيم .... حقيقة أم إدعاء ؟؟؟؟

Admin عدد المساهمات : 415 تاريخ التسجيل : 26/08/2010

بداية تم نشر هذا الخبر واستموا قصدى واقراو بتمعن

ابو يحيى المصرى:
الموضوع:استشهاد وإصابة 3 فلسطينيين في قصف "إسرائيلي" بغزة
مفكرة الاسلام: استشهد شاب شاب فلسطيني وأصيب اثنان آخران في قصف جوي "إسرائيلي" فجر الأحد على منطقة السودانية شمال غرب مدينة غزة.
وصرح أدهم أبو سلمية المنسق الإعلامي للخدمات الطبية في قطاع غزة، أن "حصيلة العدوان الاسرائيلي على مجموعة من المواطنين شمال غرب غزة تسبب بسقوط شهيد بالإضافة لاصابة 2 من المواطنين بجروح"، وفق ما نقلت وكالة "معًا" عنه.
وأضاف إن الغارة أسفرت عن استشهاد محمود جابر وشح (21 عامًا)، تم نقله لمستشفى كمال عدوان شمال القطاع.
وكانت طائرة من سلاح الجو "الاسرائيلي" أغارت فجرًا على مجموعة من الفلسطينيين بقطاع غزة، وقالت متحدثة باسم جيش الاحتلال "تم استهداف هؤلاء الرجال في هجوم جوي بعد أن تم رصدهم يجهزون لإطلاق صاروخ أو قذيفة مورتر على إسرائيل وحددنا إصابة".
وكثيرا ما تشن "إسرائيل" هجمات ضد أهداف في قطاع غزة الذي تسيطر عليه حركة المقاومة الاسلامية (حماس). وهذا أول شهيد يسقط في هجوم "إسرائيلي" على قطاع غزة منذ 27 سبتمبر.
يشار الى ان الأيام الماضية شهدت تحليقًا مكثفًا لطائرات الاحتلال في مناطق متفرقة من قطاع غزة، فيما يقدر جيش الاحتلال، أن الفلسطينيين أطلقوا أكثر من 165 صاروخًا خلال
هذا العام.

الرد:
أبو يحيى المصرى:
سبحان الله
لقد حقرتم كل شئ في فلسطين في حماس والقسام والجهاد والمجاهدين حقرتم الجهاد هناك ولم تروه حقا إلا في أفغانستان
حتى بات الناس لا يأبهون بما يفعل في إخواننا هناك
من كثرة استماعكم لشيوخ الجهاد في القاعدة وغيرهم من نقد إخوانهم ضركم ذلك أكثر من نفعكم
مع أن كلامهم صحيح في انتقادهم ولا يخلو أحد من أخطاء
طعن القاعدة في حماس فطرنا نقلد كلامهم وبتنا لا ندعوا لإخواننا
لله در الشيخ المقدم وأمثاله ممن نقدوا بعض أفعال حماس ولم يرو الكف عن الجهاد كما فعلتم ثم بع ذلك تزعمون أنكم لا تريدون أن تموووووووووووووتوا على السرير الله المستعان على ما قلتم
لعلكم لا تعلمون أخبارهم لذا نقلت هذا الخبر لأعلمكم أن بيت المقدس هو جرح المسلمين الأول الجراح القاتل.
والله إن فلسطين الآن صارت الهم المنسي
الفلسسطينيون لا بواكي لهم
كل هذا منكم فتوبوا إلى الله واستغفروه
أخطأت حماس فأخذتم كل المسلمين بجريرتهم عليكم من الله ما تستحقون إن كنتم قضدتهم ذلك وإن لم تقصدوا فلا تتعبونا بجهلكم والسلام عليكم

أبو عبد الملك الانصارى:
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فيا أخى لى عندك رجاء
أن تسمى الحقائق باسمها ولقد آثرت أن يكون كلامى هادئ جدا هذة المرة بعكس كلامك
وهو عن موقفى ومذهبى فى حركة حماس وأوضح لأخى كيف أنه لمز المجاهدين بل قد صار هذا ديدنه ولا أدرى لماذا وهذا فى ذات الةقت الذى يشكر فيه الأزهر ويوئيد حماس والإخوان المسلمين
فانظر يا أخى وبالله عليك أنصف فى كلام الرجل الثانى فى تنظيم القاعدة الذى اتهمته بسب حماس والتقليل من قيمتها .
يقول الدكتور أيمن الظواهرى حفظه الله ورعاه
أني قد تدرجت مع حماسٍ من التأييد إلى النصح المتكرر إلى التحذير إلى النقد العام، ثم لما وقّعوا على اتفاق مكة كان لا بد من نقدٍ صريحٍ. فأنا تدرجت معهم، وهم لم يأبهوا برأي إخوانهم، واستمروا فيما اندفعوا فيه من دخول الانتخابات ملتزمين بالدستور العلماني إلى التخلي عن إخوانهم في الشيشان، وصولاً للتنازل عن أربعة أخماس فلسطين في مكة.

وقال إسماعيل هنية في برنامج قضية على بساط البحث الساعة 7:45 مساءً– يوم الأربعاء 3 ربيع آخر 1426هـ الموافق 10 مايو 2005م قال ) :إن حركة حماس تهدف من وراء دخول المجلس التشريعي تكريس وحدة الشعب الفلسطيني وتكريس التعددية السياسية والحزبية –وإن حركة حماس ستحترم إرادة الشعب فمن ينتخبه الشعب سترضى به حماس فنحن دائما وأبدا نبقى مع إرادة الشعب وسنقبل بما تفرزه صناديق الاقتراع مهما كانت النتيجة لأن صناديق الاقتراع والديمقراطية هي الطريق الصحيح والسليم

قال الناطق الرسمي باسم حماس فوزي برهوم في حديث أدلى به للقدس العربية: ( الخشية ليس من نتائج الانتخابات، بل من أن نتخطي القانون والدستور والشرعية ونسجل سابقة خطيرة نحن مع حركة فتح، أو بالأحرى تيار في حركة فتح،

قال رئيس المجلس التشريعي الجديد عزيز دويك: ( لا أحد في حركة حماس لديه النية لتطبيق الشريعة بالقوة. هذا أمر غير وارد في برنامجنا ولن نقدم على فعله

قال خالد مشعل: ( ولكن نحن أصلا حركة تحرر وطني هدفنا وأولويتنا الأساسية هي مقاومة الاحتلال وإيجاد مشروعنا الوطني جنبا إلى جنب مع بقية القوى الفلسطينية، وليس هدفنا ما يتهمونا به أسلمت المجتمع ومش أسلمت، شعبنا له الحرية بالسياسة وله الحرية بالاجتماع وله الحرية بالفكر وفي التدين لا إكراه في الدين لا نفرض فكرنا ولا مشروعنا ولا برنامجنا الاجتماعي أو الفكري أو الديني على أحد

صرح خالد مشعل للغارديان البريطانية أن الخلاف مع إسرائيل ليس خلافا دينيا بل هو خلاف سياسي

أبو يحيى المصرى:
أنا لا أخالفك في كل ما قلت
كل ما نقلته صحيح
أولا :
لكنك لو فهمت من كلامي أني ألمز المجاهدين فإنا لله وإنا إليه راجعون ضاعت الأفهام ؟؟؟!!!
أتحداك أن تستخرج من مقالي ذلك
ثانيا: لست مع الإخوان ولا مجمع البحوث ولا أي شئ وحتى لست معك أنت إنما أنا مع الحق أدافع عنه
ثالثا: لم ترد أصلا أخي عن الموضوع الأصلي وكنت أنتظر تعليقكم على الموضوع الأصلي وشكرا

أبو عبد الملك الانصارى:
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فحقا يا أخى إن جرح فلسطين هو الجرح الأعمق فى جسد الأمة الإسلامية كيف لا وفيها المسجد الأقصى وقبة الصخرة كيف لا وقد أثنى عليها رسول الله ورغب على الهجرة إليها فى الفتن وهذا ما لم أنساه ولم ينساه تنظيم القاعدة ابتدائا بخطاب إلى أبى مصعب الزرقاوى ومن الشيخ الظواهرى إلى أبى عمر البغدادى
فها هو خطاب رحمه الله وكان يرد بعض شبهات الناس حول الجهاد فى أفغانستان والشيشان وداعستان وطاجكستان فقدم رحمه الله بقوله كل سؤال تسألونه سأجيب عنه إلا سؤالا واحد بل
والله لو انشقت الأرض وابتعلتنى لكان أهون عندى من أن أسئل هذا السؤال وهو لماذا أتيتم إلى افغانستان والشيشان وتركتم خلفكم المسجد الأقصى لكننا والله ما نسيناه بل والله أنا أقاتل فى الشيشان وعينى على بيت المقدس ولما سئل الشيخ عبد الله عزام رحمه الله لماذا أتيت إلى أفغانستان وتركت فلسطين فقال رحمه الله إننا نحتاج إلى جهد وتدريب كثير قبل أن نحارب فى فلسطين وإن تضاريس فلسطين لن تساعدنا على ذلك أما أفغانستان فنستطيع ان نتدرب فيها ثم نعود إلى فلسطين وإن اليهود معظمهم خاضوا غمار الحرب العالمية الثانية ليتدربو ثم حاربونا فانتصرو علينا .
ويقول أمير الاستشهادين أبو مصعب الزرقاوى رحمه الله نحن نقاتل هنا فى العرق وعيوننا على المسجد الأقصى الذى لا يسترد إلى بقرئان يهدى وسيف يدمى
ويقول فضيلة الشيخ الدكتور أيمن الظواهرى حفظه الله ورعاه ونصره الله على من عاداه
ووالله لأن يفنى تنظيم القاعدة عن بكرة أبيه خير لنا من أن نرى المسجد الأقصى يهدم أو القدس تهود ونبشر الأمة بتواصل المدد إلى فلسطين وما بيننا وبين إخواننا إلى رمية حجر وذلك بعد خروج الأمريكان من العراق ومن أراد للمسجد الأقصى أن يحرر فليدعم المجاهدين فى العراق .والحمد لله رب العالمين

أبو عبد الملك الانصارى:
عفوا يا أخى والله لقد جاء مقالى على جزئين ولكن هذا رد واحد فرد على الجزئين ثم أعقب انا

ابو يحيى المصرى:
رحم الله المجاهدين في كل مكان

كلامي هو أن الأحداث ينسي بعضها بعضا وهذا ما لا يجب
فأفغانستان والحمد لله اطمئننا على أحوالهم من بعد ما دوخ إخواننا في طالبان دوخوهم كلهم
والحمد لله أولا وآخر
كلامي أن لا ننسى الجرح الأم
لإني لم أر مقالا على هذا المنتدى يتكلم عن ذلك
وأنا مازلت على التحدي الذي ذكرته لا لهوى بل حتى أدفع التهم عن نفسي منكم لإنكم رميتموني بالعظائم فإن لم تأتون به فلا صدق لكم عندي ولا تقربون
أو اعترف أن ذلك منك بهتان وتعصب والسلام عليكم ورحمة الله

أبو عبد الملك الانصارى:

جزاك الله خيرا يا أخى ولكن لا تحاول الفصل بين القاعدة وطالبان وهذا ملحوظ على كلامك
ولولا القاعدة وعبد الله عزام ما راحت طالبان ولا جائت تدرى هذا كلام مين هذا كلام زعيم الطالبان الملا محمد عمر مجاهد حفظه الله وأما ما قلته عن لمزك للمجاهدين فوالله عندى ما أقوله كثيرا لكن هذا فى أقوالك التى أعرفها لا فى كتابتك وكان ينبغى على أن أٌبين ذلك ولكن لم أفعل لأنك كثيرا ما تحاسبنى على أقوال انتا تعرفها عنى غير موجودة فى كتابتى ولكن يا أخى والله ما بدأتك انا الكلام وما صوبت نحوك النبال ولكن منك كان الابتداء فلقد قلت فى مقالك الأخير
(طعن القاعدة في حماس فطرنا نقلد كلامهم وبتنا لا ندعوا لإخواننا) ما أدراك يا أخى بهذا وهل دخلت فى نيتى وقلت أيضا
(
لله در الشيخ المقدم وأمثاله ممن نقدوا بعض أفعال حماس ولم يرو الكف عن الجهاد كما فعلتم ثم بع ذلك تزعمون أنكم لا تريدون أن تموووووووووووووتوا على السرير الله المستعان على ما قلتم)
بالله عليك قو لى أين قلنا كفو عن الجهاد فلماذا يا أخى طعنت هذا الطعن الفظيع فى حق إخوانك
وقلت يا أخى
والله إن فلسطين الآن صارت الهم المنسي
الفلسسطينيون لا بواكي لهم
كل هذا منكم فتوبوا إلى الله واستغفروه
كل هذا منا نحن يا أخى نعم نحن نتوب إلى الله ونستغفره ووالله إنا مقصرون حقا لكن هل قلنا للناس أنسوهم لا تفكرو فيهم
هل قرأت يا أخى أول مقال كتبه أبو عبد الملك أيها المسلمون هؤلاء المسلمون
إقرأه يا أخى بالله عليك لتنصف أخيك
ثم قلت يا أخى
أخطأت حماس فأخذتم كل المسلمين بجريرتهم عليكم من الله ما تستحقون إن كنتم قضدتهم ذلك وإن لم تقصدوا فلا تتعبونا بجهلكم والسلام عليكم
والله لا أدرى كيف أعقب على هذا الكلام
لكن جزاك الله خيرا على حرصك على إخوانك ووالله إن قلبى ليتمزق على فلسطين وأقسم بالله
أنه لا يمر على يومين دون أن أبكى على المسلمين فى فلسطين وغيرها بل قول يوم إن شئت وعند الله تجتمع الخصوم يا أخى أسئلك بالله الذى لا إله غيره كم مرة فكرت فى السفر إلى فلسطين لتنصر إخوانك هناك فإن كنت فكرت فهل حاولت فإن لم تفكر أو فكرت ولم تحاول فكف عنى لسانك وارفع عنى قلمك ودع بيانك والحمد لله رب العالمين

أبو يحيى المصرى:

أنت لم ترد على سؤالي يا أخي ؟
أنت رميتني ببهتان فقلت هات دليلك فأوردت كلامي بطوله لتوحي للقراء أن كله لمز للمجاهدين
أين اللمز ؟؟
ثم كلامك كله بعد ذلك أنا أكثر منك تقصيرا بحقهم وأقل منك شأنا
لكن المشكلة أننا نريد أن نعدل الكفة فانظروا إلى كل الناس بالله عليكم
وأنا آسف إن كنت تسبب لك بسوء وسوف أبعد عنك قلمي كما طلبت أخي فلن تراه ثانية إلا عن موضوع أكتب فيه كلاما عن علماء السلف لا مطعن فيه لأحد ولقد ذكرني الله تعالى شبهة الرد على بعض الشبهات النصرانية فأنا سأتركك أخي الحبيب لكن اعلم إن كانت سوفنا مسلطة على بعض كما ترى أنت سيفى وقلمي كذلك فاعلم أني رابني بعض كلامك كيف لناس يبتغون وحدة الصف ثم يروحون وينظرون لأناس على أساس أنهم مطرودون من رحمة الله للأبد نعوذ بالله من ذلك
أنا مسلم أبغي الحياة جميلة وأود أن أحنو على أودلاي
يا أمة الإسلام ليلك حالك وصلاح دينك غاب في الألحاد
يا أمة الإسلام قومي واثأري كفي عن الإذعان والإخلاد
لن يعيد المجد جيل ضائع يبكي على ليلى بقلب صاد
لا لن يرجع البلد السليبة مطرب بالطبل والمزمار والأعواد

سأكتب في ناحية وحدي يا أخي وليس كلامي حتى تحققوه وتمحصوه بل هو كلام العلماء السلف
وداعا أخي أبا عبد الملك

وداعا لا نرى بأسا كفى ما كان ولننسى

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ابو عبد الملك الانصارى:
لالا والله ما قصدت ذلك لكن أردت أن أقول لك إنى والله يعلم لم أنسى إخوانى ولعلى أقص عليك بعض ما دار بينى وبينهم ووالله إن لأفرح كلما رئيت ردا لأبى يحى على أبى عبد الملك لأنى أعلم أن كلامه وإن خالفنى أحيانا لن يخلو من إفادة بالغة ويعلم الله أنى من قريب كنت أقول لبعض أصحابى أنى ما رئيت مثلك والله يعلم لكن يا أخى قد نختلف انا وانت فى بعض الشئ فالشافعى خالف مالك برغم انا مالكا شيخ الشافعى ولا يزال الناس يختلفون ويا أخى انتا من بدأت بالكلام وهاجمتنى هجوم بالغ فقلت لك حينها لماذا تكثر من لمز المجاهدين كثيرا ما كنت يا أخى تفصل بين القاعدة والطالبان ويوما من الأيام قلتا عن أسد الإسلام أسامة أن قسمه كان (فشنك)
وكثيرا ما قلت مثل هذا عليه وجماعته وقلت أنهم مخربون فى بعض البلدان وقلت أن كبرائهم من السلفين والأتباع معظمهم لا يدرى ما السلفية فكنت أريد أن أقول لك وبكل بساطة لماذا لا تساوى حتى فى كلامك بين الإخوان والقاعدة
وشتان شتان ثم شتان بين أسياد الزمان وديكور البرلمان من الإخوان
فكنتا تتحدث عن الإخوان بكل رفق ولين وإذا تحدثت عن القاعة بخستهم حقهم وإن اعتقادى فى القاعدة أنهم هم الفئة المنصورة وأن الذى لا يدرى أن الحق مع القاعدة فلن يعرف مهديه من دجاله وإن المهدى بن عبد الله لابد أنه سيأخذ الراية من جنود أبى عبد الله أسامة بن لادن
ولكن من أراد أن يعلم من هو أسامة فلا يبحث إلا عن كلام أسامة لا عن ما كتب عنه
ما جاء أسامة بغير الحق الذى يدعيه بعض الناس
وختاما أقول لأخى والله إنا نحبك فى الله بل كنت أقول لأصحابى والله يشهد أنه إن كان فى أبى عبد الملك خيرا فمن الله ثم من أخيه شريف فلماذا تتركنا يا شيخنا بل أفدنا دائما ثم إن كام عندى إشكال أعرضه عليك لتوضح لى فلا تحزن منى يا شيخى والله المستعان

اخواااااااااااااااااانى فاضل جزء اخير بس واحد كمان وخلاص ان شاء الله وجزاكم الله خيرا

» تنظيم القاعده على الطريق المستقيم .... حقيقة أم إدعاء ؟؟؟؟
» تنظيم القاعده على الطريق المستقيم .... حقيقة أم إدعاء ؟؟؟؟
» تنظيم القاعده على الطريق المستقيم .... حقيقة أم إدعاء ؟؟؟؟
» تنظيم القاعده على الطريق المستقيم .... حقيقة أم إدعاء ؟؟؟؟
» تنظيم القاعده على الطريق المستقيم .... حقيقة أم إدعاء ؟؟؟؟